当地球、月亮和太阳在周一排成一线时，肯德拉·佩佩-格林计划在大自然中寻找一个僻静的地方。
她和另外两个人不会在人群中观看这个天文事件，而是会去一个偏僻的地方制作“日食水”——一种自称是女巫的东西，可以用来给她们的咒语增添额外的魔力。
对于一些从事其他形式的精神活动的人来说，包括那些自认为是女巫的人，像周一将经过加拿大东南部部分地区的日全食不仅仅是一个有趣的现象:它可以是一个充满意义的神圣经历。
“日食总是改变的重要时刻。他们的门户。它们具有变革性，”31岁的佩佩-格林说。“我有一些个人的改变，我一直想做，但推迟了。这是我要做一些计划，做一些意向设定的时刻。”
与此同时，她会在月食下放一些水来“充电”——就像有些人把水晶放在月光下，相信它会给他们注入能量一样。
她说:“当有魔法需要的时候——就像我经常为人们定制咒语一样——我可以把它拿出来，额外增加冲击力。”
作为一个不拘一格的女巫，佩佩-格林从不同的精神传统中汲取元素，找到适合她的东西。对她来说，这包括了施法和占星术。
佩佩-格林13岁时在姨妈家发现了一本关于巫术的书，从那以后她就一直在练习巫术，并把它变成了她的职业。她和妻子共同拥有安大略省因尼斯菲尔的女巫用品店Witch Plz。
佩佩-格林说，通过这项工作，她有机会看到人们对巫术的兴趣在过去几年里不断增长。
4月8日的日全食将在北美大片地区可见。据估计，有4400万人生活在从墨西哥马萨特兰到纽芬兰的全食路径内;其中约3200万人在美国(美联社图片)
“这是经济问题。这是政治，”她解释道。“这又回到了力量——巫术是关于发现和感受你的个人力量，感受某种你可能不会自然感受到的力量。”
渥太华大学(University of Ottawa)“复杂未来中的非宗教”(non - religion in a Complex Future)项目的博士后研究员克里斯·米勒(Chris Miller)说，近年来，“巫术”和其他新时代意识形态的受欢迎程度似乎有所上升，尽管很难量化。米勒的博士研究的是当代异教。
他说:“有些人非常认真地对待它，我不知道这个人数是否增加了，但肯定有越来越多的人对探索它感兴趣。”
米勒说，有一个广泛的精神保护伞的人-他们是新时代，异教徒，巫术崇拜者，异教徒或仅仅是“女巫”-他们的哲学重叠，但不一定是相同的。
他说:“我喜欢引用的一些常见的东西是对多神的信仰。”“对一些人来说，这只是两个神，但对一些人来说，这是整个万神殿。而且有能力进行仪式或魔法，与宇宙互动，无论是与自然互动，还是与能量互动，还是与神互动。”
他说，占星术也是这些圈子里许多人的共同线索，因为占星术与他们对世界周期本质的信仰相吻合。
对于多伦多的占星家Samantha Chin来说，这次日食在这些周期中的位置让她非常谨慎。
一些占星术的追随者认为月食是破坏的信号，因为月亮的阴影挡住了太阳，而太阳是一种引导力量，Chin说，她的名字是Lady Samantha。
她指出，今年的月食发生在水星逆行的时候——占星学家认为这种现象预示着沟通不周和决策失误。
她说:“这是一个流行的新词，‘不要在水星逆行的时候做决定。“但情况更是如此，因为它落在日食上，所以我们在这段时间看不清楚。”
与page - green不同的是，她只是简单地设定了水星逆行结束后的意图，Chin说她不会在这次日食中收取任何费用。
“我已经决定，因为它也影响了我自己的(占星术)图表，我不会加入大众，买眼镜，让这次日食看到我，希望它会从我身边经过，”Chin说。
本报告由加拿大新闻社于2024年4月7日首次发表。
