近50年前，新婚的Zemfira Kajarova来到格鲁吉亚南部的一个小山村Kosalari，从此她就致力于编织这个村庄独特的波斯风格羊毛地毯。
The 65-year-old grandmother devotes hours each day to the painstaking work, sitting at the decades-old wooden loom in her living room, threading woollen yarn into thousands of individual knots.
“我16岁的时候结了婚，搬到了这里，”她说，并补充说，在她大约40公里外的家乡，没有人知道如何编织地毯。
编织完成后，地毯要仔细完成：刮毛、敲打、用煤气炉烤，烧掉灰尘和松散的末端。
十多年来，Zemfira一直在与reWoven（一家最初由美国传教士创办的社会企业）合作，寻找愿意以国际价格购买当地地毯的买家。
该组织与一个织工网络合作，织工都是来自格鲁吉亚穆斯林阿塞拜疆少数民族的老年妇女。
虽然受到波斯地毯的影响，但由Zemfira和其他当地织工生产的Borchalo地毯是用毛纱而不是丝绸制成的，并且依靠大胆、引人注目的设计和有限的配色，而不是伊朗编织中喜欢的花卉图案。
“如果我们把地毯比作葡萄酒，那么伊朗就像法国，高加索就像意大利，”reWoven的志愿者联合主任威廉·邓巴（William Dunbar）说。
他说：“每个人都知道伊朗的地毯，直到今天，伊朗仍然是全球手工编织地毯的生产中心。”
“但高加索地区也一样好，只是面积小一点，名气也没那么大。”
保持飞船的活力
在苏联时期，在现代大规模生产纺织品的压力下，当地的地毯制作基本上已经消亡，只有少数偏远村庄的老年妇女保留着这项手艺。
如今，编织地毯的妇女不仅支撑着当地的手工业，而且还养家糊口。
在科萨拉里，格鲁吉亚首都第比利斯以南仅60公里，但阿塞拜疆族人几乎占了整个人口，Zemfira和她的同事是这个孤立和贫困社区的经济生命线。
虽然阿塞拜疆人是格鲁吉亚最大的少数民族，约占全国人口的6.5%，但他们因使用突厥语而与信奉东正教的格鲁吉亚人分开。
他们集中在格鲁吉亚南部边境的一系列以农村为主的同族飞地，许多人不会说格鲁吉亚语，这严重限制了他们的经济前景。
在科萨拉里，土地过于干燥，无法支持大规模农业，牧场也不足以饲养动物，收入仅限于少数公共部门工作人员的工资和在俄罗斯、乌克兰和希腊等国工作的当地人的汇款。
这使得这些妇女的工作对她们村庄的经济生存至关重要，每块地毯可以让她们净赚数百美元。
在接受过格鲁吉亚语教育的年轻一代中，地毯编织作为一种职业的吸引力有限，这是Zemfira从未接受过的，并且与周围的国家更加融合。
“我真的很喜欢编织，我们需要让这种地毯编织文化继续下去。遗憾的是，没有多少人想要编织。”
“年轻人不想去，老年人也不多了。——路透社
