上周，菲律宾总统小马科斯（Ferdinand“Bongbong”Marcos Jr.）对参议院1979号法案进行了慷慨激昂的批评，抨击其中的一些内容是“愚蠢的”和“令人憎恶的”。
该法案也被称为《青少年怀孕预防法案》，旨在在菲律宾学校引入全面的性教育。对于其支持者来说，该法案姗姗来迟，反映出菲律宾迫切需要对年轻人进行性和人际关系方面的教育，因为该国仍在继续解决少女怀孕率高及其后果的问题。
拟议的课程被描述为“获得完整的、医学上准确的、相关的、年龄合适的、发展合适的、文化上敏感的信息和技能的过程，这些信息和技能涉及生殖系统、其功能和过程、人类性行为，以及形成对性、性身份、人际关系、情感、亲密和性别角色的态度和信仰。”
该法案的第6节继续指出，性教育将成为“教育的必修部分，纳入各级教育，目标是使关于青少年性行为和生殖健康的讨论正常化，并在各级消除耻辱。”
然而，最近几天，一群基督教组织发布了一段视频，攻击了该法案的内容和意图，对该法案的批评越来越多。批评人士特别针对法案中提到遵守性教育“国际标准”的内容。他们认为，这一术语为教授青少年如何手淫、询问有关性的问题和探索性别认同敞开了大门，并引用了欧洲课程中明显的例子。
现在，马科斯也加入进来，发誓如果法案通过，他将否决该法案。在特斯拉的发布会上，马科斯回应了直言不讳的基督教团体的情绪，他说：“这就是他们试图把这些觉醒的（意识形态）带入我们的体系。”你会教四岁的孩子如何手淫，每个孩子都有权利尝试不同的性行为……这太荒谬了！”
该法案的主要支持者之一，参议员Risa Hontiveros反驳了这一说法，指出根本没有提到手淫，并补充说课程将以适合菲律宾背景和文化的方式教授。
菲律宾是一个天主教徒占多数的国家，经常面临一些问题，这些问题突显出该地区宗教与政治的密切关系。最近在2012年，根据《生殖健康法》，一种形式的性教育被纳入公立学校系统，面向10至19岁的学生。然而，它的内容是有限的，并不是私立学校的必修课，其中许多是天主教学校。
就在去年，我还在棉兰老岛的一所高中教书，学校遵循教育部的课程。唯一的性教育是在科学课上传授的，仅限于生殖机制。
学生对性、避孕、性传播感染、同意和良好关系等问题的理解非常有限。这也可能反映了这样一个事实，即这些问题在家里也很少被谈论。
学校经常处理学生的不健康关系（特别是网络关系）以及性行为不端的问题。因此，学校讨论了如何通过组织自己的性教育项目来更好地解决这些问题。
菲律宾的少女怀孕率正在上升，而该国的少女怀孕率在亚洲是最高的。专家们推测，“盛行的保守主义”和天主教会阻碍避孕和性教育改革，这在一定程度上要对这种上升负责。
《青少年怀孕预防法案》的支持者认为，需要进行更全面的性教育，以满足当今的需求，尤其是考虑到菲律宾年轻人的性意识越来越强，性侵事件也在增加。
参议员Hontiveros甚至向包括总统在内的批评者伸出了橄榄枝，她说她“愿意接受对该法案进行修正，以便我们能够引导它获得通过”。
然而，尽管马科斯支持一种形式的性教育，包括一种处理“早孕[和]艾滋病毒流行的后果”的教育，但他却选择用强硬的语言抨击该法案，这很说明问题。
马科斯使用“觉醒”一词来描述该法案，也表明这种语言在菲律宾的政治话语中越来越正常化。
事实证明，在美国的某些政治运动中，给被视为“觉醒”的政策或意识形态贴上标签是有效的，最终导致特朗普总统重返白宫。“觉醒”一词及其相关含义经常被用来谴责有关性别、身份和性的问题，这些问题在美国变得越来越分裂。
马科斯对这个词的使用似乎与他一贯的外交语气不一致，这表明他正在寻求抓住政治优势，以达到与美国总统类似的效果，为5月份菲律宾中期选举做准备。
非黑即白地描述一项政策违背了这个天主教国家的本能可能会受到欢迎，但对解决青少年怀孕和虐待的持续问题几乎没有帮助，这些问题继续对这个国家及其青年产生持久的影响。
