书评:RSS The Long and Short of It (2022)

科技作者 / 花爷 / 2025-01-26 18:33
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      德瓦努拉·马哈代瓦是一位重要的政治活动家,也是一位著名的文学人物,在他的新书《RSS的长期和短期》中,他让RSS承

  

  

  德瓦努拉·马哈代瓦是一位重要的政治活动家,也是一位著名的文学人物,在他的新书《RSS的长期和短期》中,他让RSS承担了这项任务。这本书于2022年6月首次以卡纳达语出版,最近由S.R.罗摩克里希纳翻译成英文。这本书也被翻译成其他地区语言。马哈代瓦是当代达利特文学的老前辈,已经获得了几个桂冠。马哈代瓦的书将RSS推向了公开审判。

  马哈代瓦作品中的敏锐已经击败了RSS,以及它在自己地盘上的邪恶议程,这是根据右翼宣传的心血来潮修补的宗教哲学。他的介入变得至关重要,因为他是内部人士,曾为RSS打伞。

  在第一章中,马哈代瓦利用RSS的前身来揭露其邪恶的议程。他表明该组织同情20世纪的法西斯主义。这段话摘自戈尔沃卡的《我们或我们的国家地位的定义》,他在书中支持德国的种族清洗,并将其作为印度教徒的学习机会。对于少数民族,他进一步补充说:“外来因素只有两条路可走,要么融入本民族并接受其文化,要么在本民族允许的情况下生活在本民族的支配之下。同样,萨瓦卡尔也曾将纳粹主义和法西斯主义美化为德国和意大利的“最相投的补品”。自RSS成立以来,它一直从法西斯势力中汲取灵感,并从寓言中做出虚假的声明。

  此外,作者还探讨了RSS是如何向前推进,发动一场仇恨战争的。他讨论了右翼如何以及为什么会两极分化,以及为什么RSS渴望一个同质化的社会。马哈代瓦探讨了用仇恨和蔑视来分裂和抹黑历史人物的政治,他认为RSS的基本原理与事实相悖。为了在社区界线上制造不和,像蒂普苏丹这样的历史人物的贡献被从公共教育中抹去。提普不遗余力地反对英国人,推行土地改革,倡议养蚕,建立造币厂,向农民提供轻松贷款,等等。所有提到提普·苏丹的信息都被删除了。

  关于RSS的深刻宗派性质,马哈代瓦写道,“即使在我们的古兰经中,神也会打仗,会赢也会输,会结婚,会同居。然而,这些自称为上帝的信徒生活在不容忍和仇恨的阴沟中,由于戴着种姓、宗派和宗教的眼罩,他们有高有低。”

  右翼哲学认为多样性是一颗会导致国家解体的有毒种子。这种立场已经展示过无数次了。例如,通过《卡纳塔克邦保护宗教自由权利法案》(2021年)。人民党及其盟友正准备推出类似的恶意法律,以加深印度的社区鸿沟。

  RSS对我们自由斗争的背叛是一个痛苦的事实,右翼想把它掩盖起来。Mahadeva揭露了在印度独立后最大的政治动荡中,RSS通过加入Jai Prakash Narayan的阵营而成为一个可接受的政治组织。Mahadeva回忆说,在加入简塔党时,RSS的领导人曾向JP承诺,Jana Sangh(人民党前身)的成员将放弃他们的RSS成员资格,并停止持有双重成员身份。做出这一承诺的人包括阿塔尔·比哈里·瓦杰帕伊、l.k.阿德瓦尼和当时的RSS领袖巴拉萨赫布·迪奥拉斯。纳拉扬被蒙骗了。他们没有放弃RSS的成员资格。马哈代瓦写道:“诺言被打破了。RSS赢得了JP的信任,却让他失望。在他的晚年,JP回忆起所发生的事情,绝望地,他们辜负了我的信任。(第25页)

  马哈代瓦在书中指出,RSS就像一个“倒退的幽灵”,试图恢复一个倒退的社会秩序。为了实现其目标,他们制造了一种幻觉,即他们代表大多数人,而他们只忠于企业。印度乐施会(Oxfam India)最新发布的报告,将现任政府的淫秽政策具体化,并把我们带到了哪里。该报告强调了印度巨大的经济不平等,有21位亿万富翁积累的财富超过7亿印度人。

  马哈德瓦指出,1998年,当印度人民党领导的全国民主联盟上台时,RSS对种族父权制的迷恋倒退了。在任者在教育课程中引入了Karmakand(仪式)和Paurohitya(祭司手艺)。在大学里,教授占星术,课程是关于“如何通过执行Putrakameshti Yajna仪式来生一个男孩。(第37页)

  这本书质疑RSS基于Jati Vyavastha的优先地位而建立的有缺陷的社会正义理论。婆罗门们握着鞭子,其他瓦尔纳们紧随其后,这是建立在神性错误前提上的社会正义的自然秩序。根据该组织及其附属机构的说法,民主的概念是一种外来的建构,在RSS寻求将Manudharmashastra作为国家法律的时候,民主的概念遭到了强烈的否定。马哈代瓦写道:“宪法剥夺了它(RSS)的睡眠。为了破坏宪法,RSS及其附属机构做出了不可言喻的行为……他们正在发动一场战争,以推翻将各州和联邦政府捆绑在一起、构成宪法基石的联邦制。”

  关于查图瓦尔纳秩序的政治经济学,马哈代瓦写道:“对于RSS和人民党来说,前首陀罗必须是步兵,他们必须保持无助,他们必须保持仆人,就像查图瓦尔纳秩序规定的那样:这就是悄然发生的事情。这难道不是工人的困境吗?当农民与土地的联系被削弱时,由无地首陀罗组成的仆人制度会不会重新出现?当新的职位仍然空缺,政府部门的积压工作仍未填补,工作被移交给不存在职位保留的私营部门时,RSS和人民党难道不是在把受益于保留的社区推到首陀罗的仆人那里吗?”(Pg.40)

  一个不容置疑的事实是,右翼的karyakarta(志愿者)仍然忠于他们人形的神,Sarsanghchalak,对宪法漠不关心。同样的事实是,在搅动公共大锅的过程中,这些步兵的行为没有谨慎。正如马哈代瓦所指出的那样,印度人民党不再随RSS的曲调起舞。自2014年印度人民党上台以来,RSS不再掌权。印度人民党更加稳固地掌权。高级记者迪伦德拉·杰哈在他的最新文章《Bhagwat》中写道,人民党正在推动一个国家、一个邦、一个立法机构和“一个领导人”的议程。任何形式的异议都被标记为叛逆者的行为,或者用他们的行话来说,“反国家”。

  总之,这本书呼吁进步势力采取行动,争取宪法权威,联邦主义的本质,以及它的多样性,这是印度的生命气息。在众多刻薄的段落中,马哈代瓦对RSS的描述最为贴切。他写道:“RSS的步态就像一个向后走的幽灵。当前的需要是一个接一个地剥去倒退群体的各种伪装,把他们的真实本性暴露在社会面前。(第52页)

  Rishav Sharma是一名律师电流站奈德在德里报道。

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